other التزام به اصول اخلاقی و ارزشی در تصانیف ابتهاج ، نواب صفا و بیژن ترقی تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:90%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><b><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;">زمینه: </span></span></b><span lang="FA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;">ترانه‌سرایی یا تصنیف‌سازی حلقه اتصال هنر موسیقی با ادبیات و شعر است و ترانه سرایان پیوندگاه و زبان بیان اصوات موسیقی هستند. در این پژوهش که به شیوه‌ی تحلیلی وصفی و بر پایه سنجش و نتیجه‌گیری میان تصنیفات سه ترانه سرای مشهور (اسماعیل نواب صفا، بیژن ترقی و هوشنگ ابتهاج) صورت پذیرفت؛ هدف، شناخت و بررسی رسالت شاعرانه و تعهد و التزام به اصول‌اخلاقی و ارزش‌های انسانی در عناصر شعری همچون اندیشه، زبان و موسیقی، تخیل و عاطفه در تصانیف و ترانه‌های این شاعران ترانه سرا بود. </span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:90%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><b><span lang="FA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;">نتیجه گیری</span></span></b><span lang="FA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;">: مقصود از ترانه در این پژوهش؛ متن و کلام ادبی و مخیل است که بر ملودی‌های آهنگسازان نوشته می‌شود و ترانه در مفهوم تخصصی انواع ادبی منظور نیست. در این بررسی تفاوت‌های اندیشگانی میان ترانه‌های ابتهاج با نواب صفا و ترقی در حوزه تفکر دیده شد. نواب صفا و ترقی و پس از آنها، ابتهاج نوعی ترانه/ درام یا داستان‌وارگی در ترانه سرا ای را متداول کرده بودند که در فضایی طبیعت گرایانه و به شیوه‌ی سمبلیسم اجتماعی نزدیک بود. درونمایه‌های ترانه‌های نواب صفا و ترقی؛ عشق و معشوق و عناصر طبیعی چون آتش و کاروان، صیاد و قفس؛ اشک و تنهایی و... اما درون‌مایه‌های ترانه‌های ابتهاج را انقلاب، پیروزی، گلوله، خون، شهید و عشق تشکیل می‌داد. هدف آنها آرامش‌بخشی به مردم، ضمن نگاه‌داشتن و تکیه بر ارزش‌های سنتی جامعه‌ی آیینی ایران، رعایت آداب‌اخلاقی چون مردم‌داری و دلجویی و ... در اسلوبی رسالت‌مند و متعهد در آن اوضاع ناآرام بوده است</span></span><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;">.</span></span><span lang="FA" style="line-height:90%"><span style="font-family:&quot;B Mitra&quot;"></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><b><span style="font-size:12.0pt">Background: </span></b><span style="font-size:12.0pt">Songwriting or composition is the link between the art of music and literature and poetry, and songwriters are the link and the language of the sounds of music. In this research, which was done in a descriptive analytical manner and based on measurement and conclusion between the compositions of three famous songwriters (Ismail Nawab Safa, Bijan Taraghi and Houshang Ebtehaj); The aim was to recognize and study the poetic mission and commitment to moral principles and human values ​​in poetic elements such as thought, language and music, imagination and emotion in the compositions and songs of these songwriters.</span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><b><span style="font-size:12.0pt">Conclusion:</span></b> <span lang="EN" style="font-size:12.0pt">The purpose of the song in this research; It is a literary and imaginative text and word that is written on the melodies of composers and the song is not meant in the specialized sense of literary genres. In this study, intellectual differences were seen between Ebtehaj and Nawab Safa songs and progress in the field of thinking. Nawab Safa and Taraghi, and after them, Ebtehaj, had popularized a kind of song / drama or storytelling in a songwriter that was in a naturalistic atmosphere and close to the style of social symbolism. Themes of Nawab Safa and Taraghi songs; Love and lover and natural elements such as fire and caravan, hunter and cage; Tears and loneliness, etc. But the themes of Ebtehaj songs were revolution, victory, bullets, blood, martyrdom and love. Their goal is to calm the people, while maintaining and relying on the traditional values ​​of the Iranian religious community, to observe moral etiquette such as democracy and appeasement, etc. in a missionary and committed style in that turbulent situation</span><span style="font-size:12.0pt">.</span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="EN" style="font-size:12.0pt"></span></span></span></span></span></div> اصول اخلاقی, التزام, رسالت, عناصر شعر, تصنیف و ترانه. Moral principles, Commitment, Mission, Elements of poetry, Ballad and song 28 34 http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-2543-3&slc_lang=other&sid=1 گلشن نامداری 100319475328460010028 100319475328460010028 No 1. دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران سیما منصوری 100319475328460010029 100319475328460010029 Yes 2. گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران مسعود پاکدل 100319475328460010030 100319475328460010030 No 2. گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران منصوره تدینی 100319475328460010031 100319475328460010031 No 2. گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران