<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Ethics in Science and Technology</title>
<title_fa>اخلاق در علوم و فناوری</title_fa>
<short_title>Ethics in Science and Technology</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ethicsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-7634</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2981-233X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>17</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>اخلاق حرفه ای معلمی از منظر فلسفه اخلاقی مارتین بوبر</title_fa>
	<title>Teacher Professional Ethics from the Perspective of Martin Buber's Ethical Philosophy</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;زمینه: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;رعایت اصول اخلاق حرفه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ای از جانب معلمان و آموزگاران، نقش بسیار مهمی در ایجاد جو مطلوب اخلاقی در فضای تربیتی دارد. اخلاق حرفه ای آموزگار از دیدگاه های فلسفی متعدد مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در این میان یکی از فلاسفه مطرح اگزیستانسیالیسم که توجه ویژه&#8204;ای به موضوع اخلاق در جهان بشری و به &amp;laquo;شخص&amp;raquo; انسان دارد مارتین بوبر است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;. وی باور دارد که اخلاق می تواند به واسطۀ&amp;nbsp; ارتباط شخص با خویشتن تحت تاثیر قرار گیرد. از این روی، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;هدف پژوهش حاضر آن است که با توجه به مبانی اخلاقی و ارزشی براساس دیدگاه مارتین بوبر در حوزه&#8204;ی فلسفه اخلاق و &amp;nbsp;ارتباط انسان با خویشتن، رهنمودهایی برای اخلاق حرفه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ای معلمان و آموزگاران،&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;در حوزه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ی ارتباطی معلم با خویشتن&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt; استنتاج نماید. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;نتیجه گیری&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt; در پرتو قابلیت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;وحدت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;بخشی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;به عنوان اصیل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ترین منبع اخلاقی، سایر اصول اخلاق حرفه&#8204;ای آموزگاران به شکل واقعی جهت داده می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;شود. در تفکر بوبر، وظایف &amp;laquo;اخلاقی&amp;raquo; و &amp;laquo;حرفه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ای&amp;raquo; شخص معلم، و از سویی نقش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;های &amp;laquo;آموزشی&amp;raquo; و &amp;laquo;تربیتی&amp;raquo; او، کاملاً درهم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;تنیده بوده و واجد وحدتی اساسی است. هم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;چنین &amp;laquo;حرفه&amp;raquo; بخش مهمی از وجود و حیات معلم را تشکیل می&#8204;دهد و توفیق واقعی معلم در عرصه&#8204;ی حرفه&#8204;ای، زمینه&#8204;ساز تحقق کمال وجودی او خواهد بود. رهنمودهای برگرفته از تئوری اخلاقی بوبر در حوزه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ی ارتباطی معلم با خویشتن، می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;تواند به معلمان در فرایند ساختن هویت و شخصیت مطلوب اخلاقی و حرفه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;﻿&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;ای خویش مدد رساند و با کمک کردن به گسترش افق دید و بهبود درک معلمان، ارتباط واقعی و مؤثر معلمان با خودشان و شاگردانشان را تسهیل نماید.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;Background: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;Observance of professional ethics by teachers and educators plays a very important role in creating a favorable ethical climate in the educational environment. Teachers&amp;#39; professional ethics have been discussed from numerous philosophical perspectives. In the meantime, one of the philosophers of existentialism who is particularly concerned with the issue of ethics in the human world and the &amp;quot;person&amp;quot; of man is Martin Buber. He believes that ethics can be influenced by one&amp;#39;s relationship with oneself. Therefore, the purpose of the present study is to draw on ethical and value principles based on Martin Buber&amp;#39;s perspective on the philosophy of ethics and human relation to self, to guide the professional ethics of teachers and teachers in the field of teacher-self communication.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; In the light of unifying capability as the principal ethical resource, other principles of teachers&amp;#39; professional ethics are guided in a real way. In Buber&amp;#39;s thinking, the teacher&amp;#39;s &amp;quot;moral&amp;quot; and &amp;quot;professional&amp;quot; duties, and his &amp;quot;educational&amp;quot; and &amp;quot;educational&amp;quot; roles, are fully intertwined and have essential unity. &amp;quot;Profession&amp;quot; is also an important part of the teacher&amp;#39;s existence and life, and the true success of the teacher in the profession will pave the way for the realization of his existential perfection. Guides drawn from Buber&amp;#39;s ethical theory in the area of ​​teacher-to-teacher communication can help teachers in the process of constructing their own ethical and professional desires and identities, and by helping to broaden teachers &amp;#39;horizons and improve teachers&amp;#39; perceptions, effective and effective communication with teachers and themselves. To facilitate their students.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>فلسفه اخلاق, اخلاق حرفه‌ای معلمی, ارتباط معلم با خویشتن, مارتین بوبر, اگریستانسیالیسم</keyword_fa>
	<keyword>Philosophy of ethics, Teacher professional ethics, Teacher relationship with self, Martin Buber, Existentialism</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>9</end_page>
	<web_url>http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-2399-2&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غلامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846009014</code>
	<orcid>10031947532846009014</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه تعلیم و تربیت، دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846009015</code>
	<orcid>10031947532846009015</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه تعلیم و تربیت، دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسن علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بختیار نصرآبادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846009016</code>
	<orcid>10031947532846009016</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه تعلیم و تربیت، دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
