other فضیلت اخلاقی تساهل و مدارا و نسبت آن در لیبرالیسم و نواندیشی دینی در ایران تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:90%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">زمینه: </span></span></b><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">ملایمت، آسان‌گیری و سازش با دیگران موجبات رشد صحیح عواطف انسانی را فراهم می‌آورد و در متون دینی از آن تحت عنوان &laquo;تساهل و مدارا&raquo; یاد می‌شود. این فضیلت اخلاقی از اهمیت و جایگاه رفیعی در میان مکاتب مختلف و تعالیم و آموزه‌های دینی برخوردار است لذا</span></span>&nbsp;<span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">سوال اصلی در این پژوهش اینگونه مطرح شد که چه نسبتی میان فضیلت اخلاقی مدارا در مکتب لیبرالیسم با این مفهوم در نزد نواندیشان دینی در ایران می توان برقرار نمود؟ </span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:90%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">نتیجه گیری</span></span></b><span lang="AR-SA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">: در راستای هدف تحقیق چنین فرض شد که&nbsp; چهارچوب ها و شاخص های فکری نواندیشان دینی ایران افتراق‌های عمیقی در حوزه ارزش‌ها و تربیت اخلاقی با&nbsp; اندیشه های&nbsp; لیبرالیسمی دارد. بررسی ها نشان داده است که این ارزش در دو مکتب مذکور مفهوم یکسانی دارد. اما در مورد این ارزش نیز تفاوت ظریفی وجود دارد. اگر تساهل به منزله صفتی اخلاقی به معنای آسان گرفتن، مدارا کردن، جوانمردی، بلندنظری و آزادگی به کار رود مورد تأیید اسلام است. اما تساهل به معنی بی‌تفاوتی کامل نسبت به باورها و رفتارهای اخلاقی افراد و گروه‌های مختلف به نسبیت اخلاقی می‌انجامد. بر این اساس هرکس می‌تواند دارای هر نوع باور و رفتار اخلاقی باشد و دیگران نه تنها نباید برای او مزاحمتی ایجاد کنند بلکه باید گوناگونی و تفاوت را توصیه و تشویق نمایند</span></span><span lang="FA" style="line-height:90%"><span b="" mitra="" style="font-family:">.</span></span></span></span></span></span></span></div> <div><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span calibri="" style="font-family:"><b><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Background</span></span></b><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">: Gentleness, ease and compromise with others cause the proper development of human emotions and in religious texts it is referred to as &quot;tolerance&quot;. This moral virtue has a high importance and position among different schools and religious teachings, so the main question in this study was how the relationship between the moral virtues of tolerance in the school of liberalism with this concept can be established among religious modernists in Iran?</span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span calibri="" style="font-family:"><b><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Conclusion:</span></span></b><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> In line with the purpose of the study, it was assumed that the frameworks and intellectual indicators of Iranian religious modernists have deep differences in the field of values ​​and moral education with liberal ideas. Studies have shown that this value has the same meaning in the two schools. But there is also a subtle difference in this value. If tolerance is used as a moral attribute to mean easy-going, tolerance, chivalry, foresight and freedom, it is approved by Islam. But tolerance means complete indifference to the moral beliefs and behaviors of different individuals and groups leading to moral relativity. Accordingly, anyone can have any kind of moral beliefs and behavior, and others should not only not be bothered, but should advise and encourage diversity and difference.</span></span></span></span></span></div> فضیلت اخلاقی, تساهل و مدارا, لیبرالیسم, اسلام, نواندیشان دینی Moral virtue, Tolerance, Liberalism, Islam, Religious modernists 1 7 http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-2650-2&slc_lang=other&sid=1 سید امیر حسینی جو 10031947532846008905 10031947532846008905 No 1. دانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران سعید اسلامی 10031947532846008906 10031947532846008906 Yes 2. گروه علوم سیاسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران کمال پولادی 10031947532846008907 10031947532846008907 No 2. گروه علوم سیاسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران